Vistas de página en total

miércoles, 11 de julio de 2018

CLANDESTINO, MI PROGRAMA DE RADIO DEL DÍA 10/07/2018: CONVERSACIÓN CON LUIS ALBERTO RUBIANO, COLOMBIANO, TEÓLOGO LUTERANO Y PASTOR PROTESTANTE, PERIODISTA, PROMOTOR Y DEFENSOR DE DERECHOS HUMANOS


En menos de un mes, han sido asesinadas 24 personas en Colombia, lideresas y líderes sociales. Así lo indica un informe reciente de la Organización Cumbre Agraria y el Congreso de los Pueblos. Sólo esta semana, las víctimas se cuentan en cuatro líderes activistas, defensores y defensoras de derechos humanos. Se trata de Felicinda Santamaría, en Chocó; Luis Barrios, en Atlántico; Ana María Cortés, en Cáceres-Antioquia y Margarita Estupiñán en Tumaco. Algunas de estas personas pertenecieron a la campaña presidencial del candidato por Colombia Humana, Gustavo Petro. El paramilitarismo en Colombia, a quien se ha asociado desde hace mucho tiempo al ex presidente Álvaro Uribe, mentor y manijero del recién elegido presidente con indicios más que sospechas de haber manipulado muchos votos, Iván Duque, ha fraguado un plan de exterminio para acabar con la vida de los líderes vinculados a la campaña electoral de su opositor, según han manifestado personas allegadas a Gustavo Petro. Tal y como hicieron en su día con militantes y candidatos de la Unión Patriótica.

Nuestro invitado, Luis Alberto Rubiano, teólogo luterano. Pastor Protestante y Defensor de Derechos Humanos en Colombia es periodista, comunicador social de la vieja escuela. De esa gente que tenía claro que la función y compromiso ético y real del periodismo es informar de manera imparcial, no como ahora que creen que el periodista es un opinador a sueldo. Cuando toca opinar, escribe una editorial. Desde antes de nacer ha estado comprometido en procesos de lucha de trabajo. Es más una persona de estar con la gente, de estar en el barrio. Lo recuerdo en la Asociación Popular de Inquilinos, ASPI, conversando con la gente, ayudando a pegar ladrillos, más que ir por ahí de dirigente sin dirigidos. Si hay alguien a quien le podía ir bien las palabras fiabilidad y lealtad, es él. Nunca lo he visto flaquear ni chontear y eso que le han atacado a su familia, a su situación económica, social y emocional. Como persona, es un ser humano que lo único que ha hecho en la vida ha sido luchar por el derecho de las personas y nunca por los de él. Jamás lo hemos visto pelear por nada para él, ni pedir nada, pero sí hacerse encarcelar, golpear y torturar por los derechos de los demás. Lo único que ha hecho en la vida realmente, ha sido eso. Es un místico, cristiano prácticamente, fan del hijo del carpintero. Es de los frutos de esa siembra que hicieron los curas rojos, los Curas de Golconda, que incidieron en muchos procesos que siguen existiendo en América Latina, con ese sincretismo maravilloso e interesante de lo que es el misticismo bien entendido y que consiste en rescatar los valores del amor al prójimo, del bien común, y llevados a este plano tan humano y mundano. También es alguien que está trabajando muchísimo con los más de 8.500 presos políticos que hay en las cárceles colombianas. Ahí desarrolla un trabajo en silencio, sin ser conocido ni reconocido, pero un trabajo muy duro. Es de esas personas a quienes nunca le interesó dejar en la memoria de los hombres como su canción, como dijera el poeta Antonio Machado.

Nota: semblanza preparada para la ocasión por su compañero Alberto Cerón Díaz.

Todo ello acompañado de excelente música, de la que les dejo aquí el enlace directo a los vídeos para que puedan escucharla al completo.


"CAMILO TORRES. CURA GUERRILLERO"
(José de Molina)


"SÓLO LE PIDO A DIOS"
(Mercedes Sosa)

Para escuchar el programa de radio, sólo tendrán que pinchar en este enlace o en la columna de la derecha en el iVoox de CLANDESTINO

https://goo.gl/Qz4aVk


CLANDESTINO, MI PROGRAMA DE RADIO DEL DÍA 29/05/2018: PSICÓLOGA ESPECIALISTA EN MIGRACIONES, GÉNERO, PROSTITUCIÓN, TRATA DE PERSONAS Y CONFLICTO ARMADO


Que las migraciones no serán, sino que son, es algo que deberíamos ir interiorizando y abordando como ciudadanas y ciudadanos. No digamos aquellas personas que ostentan un cargo público. Que el género influye en las diferentes experiencias de mujeres y hombres migrantes, también es algo que se debería tener en cuenta cuando se organizan y desarrollan políticas migratorias, de cohesión social y de convivencia intercultural en absolutamente todos los niveles de las administraciones, comenzando por lo local donde en definitiva es el lugar al que llegan las personas migrantes. Pero ¿cómo influye el género en los procesos migratorios? Y por otro lado, ¿cómo llegar a entender los procesos estructurales que sostienen una parte de las migraciones femeninas y las empujan y/o obligan hacia la industria del sexo? ¿Cómo se articulan y las políticas migratorias y la economía global en los procesos de exclusión social? ¿Qué tipo de desigualdades sociales enfrentan las mujeres migrantes?

Para hablar de esto y otras cuestiones que igual no se nos habían pasado por la mente, hemos conversado con ALEXANDRA RÍOS MARÍN. Ella es psicóloga e investigadora social, doctora por la Universidad de Granada, con 20 años de experiencia de trabajo con población en contexto de conflicto armado, y colectivos en riesgo de exclusión social: personas en situación de prostitución y/o víctimas de trata y explotación sexual, además de experiencia con diversos colectivos inmigrantes en España. Pero sobre todo, es una mujer brillante que transmite conocimientos con mucha luz, una luz propia que ilumina hasta los días nublados, y créanme, ya saben que no soy precisamente de las que inventa nada, es que lo pude comprobar porque ella ha sido profesora mía.

NOTA: Una vez finalizado el programa, realizado en directo, como ya saben ustedes, nuestra invitada se percató de un error que había cometido, por un lapsus de esos que todas y todo tenemos y por el cual se preocupó. Había atribuido una cita a Santa Teresa de Jesús, cuando realmente el mérito le correspondía a Sor Juana Inés de la Cruz. Ya no se podía hacer nada, pero sí me rogó encarecidamente que lo hiciera saber.

Todo ello acompañado de excelente música de la que les dejo aquí el enlace directo a los vídeos para que puedan escucharla al completo.


"SEXO"
(Los Prisioneros)


"ME LLAMAN CALLE"
(Manu Chao)

Para escuchar el programa de radio, sólo tendrán que pinchar en este enlace o en la columna de la derecha, en el iVoox de CLANDESTINO.



CLANDESTINO, MI PROGRAMA DE RADIO DEL DÍA 17/04/2018: CONVERSACIÓN CON PEPE GALISTEO, DEL MOVIMIENTO MEMORIALISTA DE MÁLAGA


Recuperar la memoria histórica no consiste en conocer fechas o datos; no es coger una pala para desenterrar una hebilla o un botón. La memoria histórica es otra cosa. La historia de un pueblo no es lo que ese pueblo ha vivido, sino lo que ese pueblo recuerda y cómo lo recuerda. Por ello, la memoria histórica es un recuerdo colectivo, es no olvidar lo aprendido, muchas veces con sangre, en el pasado para no cometer los mismos errores en el camino hacia el futuro. Pero, si el recuerdo no incluye una visión de conjunto, una reflexión serena sobre las circunstancias que causaron o motivaron los hechos del pasado, ese recuerdo puede convertirse en un velo que nuble el buen entender.

De entrada hay dos tipos de memoria histórica: la de los pueblos y la de las clases dominantes. La memoria de los débiles, de las oprimidas y los oprimidos, es muy peligrosa, pues recordar que un día fuiste libre, es peligroso para quien se aprovecha de tus cadenas. Por eso, prevalece la memoria de los poderosos. Para ellos no es necesario determinar los hechos históricos ya que sólo les interesa que se sepa el resultado final: “quien se enfrenta a nosotros sucumbe y sólo traerá la desgracia para él y los suyos”. Por el contrario, la experiencia de los pueblos es un instrumento básico e imprescindible para identificar las causas de la opresión, del dolor, de la guerra, de la dominación. Un pueblo que guarde memoria histórica es un pueblo dueño de su destino. Y eso es algo que algunos y algunas consideran necesario impedir y tienen los recursos sociales, políticos y económicos para lograrlo. Basta con aniquilar los símbolos, el lenguaje, vaciar la educación y la vida colectiva de cualquier reseña hacia el pasado de este país para lograrlo.

Sobre todo esto, hemos conversado en este CLANDESTINO con Pepe Galisteo, del Movimiento Memorialista de Málaga.

Todo ello acompañado de excelente música de la que les dejo aquí el enlace directo a los vídeos para que puedan escucharla al completo.


"NANAS DE LA CEBOLLA"
(Enrique Morente)


"CORAZÓN"
(Chavela Vargas)

Para escuchar el programa de radio sólo tendréis que pinchar en este enlace o en la columna de la derecha, en el iVoox de CLANDESTINO.